Жұма, 25 мамыр 2012, Алматы 02:19

ҚАЗАҚСТАН

Кешегі Желтоқсан мен бүгінгі желтоқсаншылар

Азаттық радиосы өзінің кезекті пікірсайысында желтоқсандықтардың 1986 жылғы және бүгінгі қоғамдағы орны мен рөлін саралайды. Дөңгелек үстелге қатысушылар бейбіт шеруді кім ұйымдастырды және оның мақсаты не болды деген сауалдарға жауап іздейді.

Бұрынғы Брежнев, қазіргі Республика алаңындағы қазақ жастарының демонстрациясы. Алматы, желтоқсан, 1986 жыл.(Мемлекеттік орталық мұрағаттан алынған фотокөшірме)
Мәтін көлемі - +
Желтоқсаншылар тек 1990 жылдардың басында ғана халық майданын құратынын мәлімдеді. Мұндай дербес ұлттық саяси күш құруға алғышарттар болған да сияқты. Алайда қазір тәуелсіз Қазақстанда желтоқсаншылардың бір емес, 7 ұйымы бар және олардың арасында бітіспес қарама-қайшылықтар тағы бар.

Тағы бір маңызды мәселе – желтоқсаншылар 1986 жылдың желтоқсаны мен одан кейінгі кезеңде коммунистік режимнің аяусыз тепкісіне ұшыраса, бүгін (Желтоқсан оқиғасының ширек ғасырлық тарихы көмескіленген тұста) тәуелсіз елдегі авторитарлық биліктің саяси қарсыластарына қарсы қолданатын «тоқпаққа» айналған тәрізді. Таяуда ғана Алматыдағы Ұлттық баспасөз-клубында жекелеген желтоқсаншылар қатысқан наразылық шарасы соның айқын дәлелі болса керек.

Азаттық радиосының осы тақырыптағы дөңгелек үстеліне қатысқан қонақтар: Жасарал Қуанышәлі - «Жаса, Азаттық!» қоғамдық бірлестігінің төрағасы, Хасен Қожахмет - Желтоқсан қаһармандарының бірі, белгілі қоғам қайраткері, Аманғазы Кәріпжан - Желтоқсан ұйымдары белсенділерінің бірі, заңгер, Дос Көшім - «Ұлт тағдыры» қозғалысының төрағасы, тәуелсіз сарапшы.

Дөңгелек үстелдің модераторы – Азаттық радиосының тілшісі Сұлтан Хан Аққұлұлы.

Дөңгелек үстелдің аудиожазбасын тыңдаңыз:




«ОЛ УАҚЫТТА БІЗДЕН ГӨРІ БИЛІК АСА АҚЫЛДЫ ЕДІ»

Жүргізуші:

– Құрметті қонақтар, қазақ жастарының 1986 жылғы толқуынан кейін арада бір жарым жыл өтпей жатып, 1988-89 жылдары Кавказ және Балтық бойы республикаларында, Украина мен Молдовада, өзге одақтас республикаларда «Халық майданы» сынды ұлттық немесе әсіре ұлтшыл қозғалыстар пайда болып, олар көп ұзамай-ақ дербес ұлттық әрі қуатты саяси күшке айналды.

Бүгін талқылайтын бірінші мәселе осы мысалдан шығып отыр. 1990 жылдардың басында желтоқсаншылардың «Халық майданы» сынды дербес саяси күш болып бірігетін мүмкіндігі болды ма? Болса, неге бірікпеді?

Хасен Қожахмет:

– 1986 жылы халық болып шықтық алаңға. Кремльдің саясатына наразылық білдірдік. Сотталып кеттік. Екі жылдан кейін мерзімімізді қысқартып, бостандыққа шығара бастады. Маған төрт жыл берілген. Мерзімім қысқарып, 2 жыл 2 ай отырып шықтым.

Біз түрмеде жатқан кезде Қазақстанда тым болмаса бір ұйым құрылып, «осы азаматтарымыз қайда?» деп бас көтермеген. Жатқан. Шыққаннан кейін «түрмеде қалған азаматтарды шығарамыз, ақиқатын ашамыз» деп, «Желтоқсан» атты адам құқығын қорғау комитетін өзіміздің құруымызға тура келді. Сөйтіп отырғанда үкімет жағы комиссияны құра қойды. Ол кезде түрмеде сегіз адам қалған. Халық біздің өзіміздің түрмеден шыққанымызды күтті.

Хасен Қожахмет, 1986 жылғы желтоқсан қозғалысына қатысушы. Алматы, 1 желтоқсан 2009 жыл


Біз құрған кездің өзінде де «Желтоқсан» үлкен майдан болып кете алмас еді. Тек қана құқық қорғауға ғана шамасы келді. Өйткені біз бір-бірімізді танымаймыз. Басында біз ұйым болып шыққан жоқпыз ғой. Әркім әр жақтан, өз ниетімен шыққан. Егер ұйымдасқан түрде, артымызда партия тұрса, бірсәрі. Әркім әртүрлі саяси көзқараспен барды. Біреуі жай ғана көрейін деп барды. Біреулер шын наразы болып барды. Сондықтан «Желтоқсанның» майдан болып кетпеуі шынында да табиғи нәрсе еді.

Артынан барып тәуелсіздік аңсаған азаматтардың бәрі қосылып, азат мемлекет құрғаны ақылға сияды.

Сондықтан мен «Желтоқсан» ұйымын құрған кезде сол ұйымда шын мәнінде сотталған жеті-ақ адам болды. Қалғандары, тіпті, жолаған да жоқ. Түрмеден шыққаннан кейін үйлеріне кетіп қалды. Оқудан шығарып жіберген, Алматының тіркеуінен алып тастаған. Тек қана сотталғандар емес, халық болып майдан құру керек еді. Осылайша бірінші саяси ұйымды біз құрдық.

Аманғазы Кәріпжан:

– Қазақтардың бұл оқиғасының бүкіл дүние жүзілік тарихи маңызын бағалауда әлі күнге дейін жалтақтап отырмыз. Жалтақтайтын себебіміз,
Аманғазы Кәріпжан, 1986 жылғы желтоқсан оқиғасына қатысушылардың бірі.
біріншіден – әлі де біздің сол тоталитарлық жүйеден қалып қойған біраз шенеуніктеріміздің үкімет басында отырғаны. Сондықтан да біз ақталамыз дегенше, өзімізден бұрын мына тарихи оқиғаны анықтаймыз дегенше, желтоқсаншылардың алды ауырып, өліп жатыр. Тіпті, өткенде әкесі де, шешесі де қайтыс болып, желтоқсаншылардың баласын «Желтоқсан ақиқаты» қоғамымен бірлесіп отырып балалар үйіне өткіздік.

Былтыр біз жеті ұйымның үйлестіру кеңесін құрдық. Былтыр Болатбек Төлепбергеннің дөңгелек үстелінде бір-бір адамнан шығарып, оны бір жылға сайлайтын болып шешкенбіз. Желтоқсандықтарды біріктірудің тек қана бір амалы - сол.

Ал енді «Желтоқсан» оқиғасы барлық халықтарға жол бастап берді. Нағыз әділеттілікті қорғаған көшбасшысы. Күні бүгінге дейін біз қолда бар тарихтың қадірін білмей, бағалай алмай, әлі күнге дейін кешеуілдетіп жатқанымыз – әлі де азаттық алмағандығымыздың белгісі. Тәуелсіздіктің біздің Қазақстанға келмегендігінің айқын көрінісі – осы «Желтоқсан» оқиғасының күні бүгінге дейін тарих сахнасына шықпай жатқандығы.

Жасарал Қуанышәлі:

– Менің пікірімше, Желтоқсан оқиғасынан кейін желтоқсандықтардың күш болып бас қосып, күресті жалғастырып әкете алмауының себебі – бізде сол кездің өзінде бас қосудан гөрі ыдыраушылық басым болды. Егер назар аударсақ, «Желтоқсан» оқиғасының өзі сол туралы мәселе Тбилиси оқиғасы күн тәртібіне қойылып, әңгіме болған соң барып жария болды. Тбилиси оқиғасы бізден кейін болды. Бірақ, қайталап айтамын, бізден бұрын көтеріліп, жария болды. Тек сол ғана «Желтоқсан» оқиғасын көтеруге негіз болды. «Міне, олар көтерді, біз неге көтермейміз» деген сияқты. Осының өзі-ақ көп нәрсені аңғартады.

Басқа оқиғалар да осыған ұқсас. Балтық бойында болсын, тағы да басқа жерде болсын, қай уақытта болсын – олар Желтоқсаннан гөрі әлдеқайда жариялылырақ болды. Тіпті, бүгінгі күнге дейін халықаралық деңгейде дейік, әйтпесе бұрынғы Совет одағы ауқымында Желтоқсан оқиғасы бастапқы Совет одағының ыдырауына түрткі болған оқиғалар қатарында аталмай қалады. Тбилиси аталады, Баку аталады, тағы басқа жағдайлар аталады да – ал біздікі аталмайды. Неге? Өйткені, менің ұғымымда, ол елдердегі сол оқиғалардың барлығын тек қана халық емес, сол кездегі және кейінгі басшылары қасірет ретінде, сол елдерге жасалған зорлық ретінде қабылдап, барлығы ұйымдасқан түрде осыған қарсы шықты.

Ал бізде қоғам мен ел басшылығы екі бөлек шықты. Өйткен себебі («Желтоқсан» оқиғасының суреткерлері қатарында оны ашық айту керек) сол кездегі биліктің өзі – күні бүгінге дейін Қазақстанды басқарып отырған билік – Назарбаев билігі. Әлбетте, олай болғаннан кейін, ондай билік Желтоқсан оқиғасының ешқашан қоғамдық жоғары мәнге ие болуын, еш уақытта оның шындығы ашылуын, еш уақытта оның ұйымдасқан күшке айналуын қалаған жоқ. Керісінше кедергі жасап отыр. Сол кедергі жасау күні бүгінге дейін жалғасып келе жатыр. Жиырма жыл бойы.

Осы тұрғыдан алғанда біз, тіпті, Өзбекстанмен өзімізді салыстыра алмаймыз. Өйткені Өзбекстанда ондай оқиға болған жоқ ол кезде. Сол тұрғыда Каримов пен Назарбаевты да салыстыруға болмайды. Желтоқсан оқиғасында бұдан бұрын құрылған ұйым жастарды ұйымдастырып алып шықса, онда жағдай басқа болар еді. Олай болған жоқ. Керісінше, жастарды алаңға шығарған – билік, бүгінгі Назарбаев билігі. Ол кезде Министрлер кеңесінің төрағасы болып отырған, өзінің жеке бас билігі үшін, өзінің орнын босату үшін жастарды алаңға алып шыққан сол билік астыртын түрде жұмыс жасады. Ол жоспары іске аспай қалғаннан кейін жазалаушы күштермен бірге жастарды қанға бөктіріп, соққыға жығып, қудалауға салып, неше түрлі заңсыз әрекеттер жасаған жоқ па?! Осы тұрғыда, әлбетте, біз әлгіндей мәселені, Қазақстанда салыстырмалы түрде солай болғандығын осы тұрғыда түсіндіруге тиіспіз.

Дос Көшім:

– Менің ойымша, шындығында да бұлар саяси тәжірибесі бар белгілі бір ұйымнан құрылып, содан кейін барып Желтоқсан оқиғасына қатысқан жоқ. Одан шыққаннан кейін өздерінің әлеуметтік мәселелерін, құқықтарын қорғай отырып, сонымен қоса ұлттық бағыттағы жұмысқа тікелей араласқан алғашқы ұйым. Сол деңгейге жеткеніміздің өзіне рақмет айтуымыз керек. 

Дос Көшім, "Ұлт тағдыры" қозғалысының төрағасы. Алматы, 19 сәуір 2010 жыл.


Жәкең екеуіміз алғаш саясатқа қатысқан уақытта «Желтоқсанның» кабинетіне бір-екі рет барып, кездесулерге қатысып отыратынбыз. Біз солардан бірдеңе үйренбекші болдық, өз пікірімізді айтпақшы болдық. Ол уақытта Хасен Қожахметов пен Аманжол Нәлібаев деген марқұм ағамыз осы ұйымды алғаш бастаған. Менің ойымша, Желтоқсан оқиғасына қатысқандар екінші қадамды да дұрыс жасады. Олар ұлттық мәселеге де тікелей араласа бастады. «Азатпен» бірге болайық, қосылайық деген мәселеде де өздері бөлініп кеткен жоқ. Хасен, мысалы, «Азаттың» орынбасарының біреуі болды сол жерде. Бәрімен бірге жұмыс істеді. Сондықтан, менің ойымша, бұл жерде оларды кінәлайтын немесе төмендететін ешқандай жағдай жоқ. Керісінше олар өздерінің қолдарынан келгенінше, сол кездегі дайындықтары мен тәжірибелеріне сай жұмыс істеген болуы керек.

Жетпей жатқандығы, біріншіден, саяси тәжірибелерінің жоқтығы болса, екіншіден, ол уақытта бізден гөрі билік аса ақылды еді, олардың зұлымдығы, айласы бізден он есе, жүз есе артық еді. Сондықтан «Желтоқсан», «Азат» бәрі бірігіп, бір ұлттық ұйымға айналмағандығы – екінші мәселе.


«БИЛІКТІҢ ӨЗІ БҰНЫ АЙТҚЫСЫ КЕЛМЕЙДІ...»

Жүргізуші:

– Тәуелсіздіктің бастапқы кезінде, президент Назарбаев билігінің алғашқы он жылында желтоқсаншылардың орны мен рөлі қандай болды?

Хасен Қожахмет:

– Бостандыққа шыққанымызбен, халықтың сүйіспеншілігі болды бізге деген. Ал енді үкімет жағы жолаған жоқ. 1989 жылы күзде біз алғаш үндеу жаздық сол «Желтоқсанның» атынан. Соны Прибалтикадағы «Мнение» деген газетте шықты. Сонда біздің үндеуіміз бірінші рет жарияланды. Сол үндеуді алып ЦК-ға бардық. Барып едік, Сабыр Қасымов деген азамат бізді қарсы алып, әңгімелесіп, «болмайды ғой, жігіттер» деген сияқты болды. Бірақ бізді жібергісі келмей тұрғандай болды. Назарбаевпен кездесеміз дедік, ол жоқ екен. Содан кейін Әбіш Кекілбаев қабылдады. Сол кісімен сөйлестік, содан талабымызды жеткізу үшін үкіметке қарай жол ашылды.

Комиссия құрылғанымен, Шаханов бізді оған жолатқан жоқ. Менің арызымды алды да, «жоламаңдар, сотталғандар жоласа, комиссияның жұмысы жүрмей қалады» деді де, артынан екі айдан кейін өзі де жабылды. Біз сол комиссияны қайта ашқызамыз деп, 3 жылдыққа дайындалдық. «Желтоқсан» алаңына бір машина гүл шашамыз дедік. «Бізде сондай күш бар» деп, үкімет жағы сөйлеспей қойғаннан кейін қоқан-лоққы жасадық. Сөйтіп едік, «жоқ, шықпайсыңдар» деп комиссия құрды, КГБ-ға шақырды, «қайта соттаймыз» деді, «ақыры үш жылдықты жоғары оқу орындарында өткізсеңдер қайтеді» деген келісімге келді. Сөйтіп, ақыры төрт оқу орнында өткіздік. Мединституттың залында үлкен жиын өтті. Бетімізді ашып берген 1989 жылғы желтоқсанның 12-сіндегі сол жиын болды.

Онда да «алаңға шығамыз» дегеннен кейін Айтмұхамбетов, сол кездегі соттың төрағасы Елемесов деген, тағы басқалары компартияның бірінші хатшысы Назарбаевқа айтқан көрінеді «сол желтоқсандықтардың ауыздарын жауып берейік бір жиын жасап, қылмыскер екенін дәлелдеп берейік» деп. Сөйтіп, залды алып, ұйымдастырып берген солар еді. Бірақ біз олардың тас-талқанын шығардық. Олар жеңіліп тарады.

Келесі жылы, шамамен 10 қаңтарда Назарбаев бізді қабылдады. Халықтың біз жақта екенін көрді. Одан кейін үкімет бізбен жақсы араласа бастады. «Одақ тарады, компартияның беделі түсіп жатыр. Халық қолдап, бұлар билікке келіп қала ма?» деп сескенді ме – бастапқы кезде, 1990-91 жылдары бізбен сөйлесіп, шүйіркелесетін. Бірақ артынан күш алып кеткеннен кейін қайта тоталитарлық қалпына келді ғой.

Аманғазы Кәріпжан:

– Күні бүгінге дейін Желтоқсан оқиғасы өзінің тарихи бағасын ала алмай келе жатыр. Ол – бір. Сонымен қатар сол уақытта сотталған адамдардың құқы әлі толық қорғалмай, оның жан-жақты мүмкіндіктері, моральдық, әлеуметтік жақтары әлі шешілмей жатып, алаңға шыққан 18 мың адамның құқы қалай қорғалады?

Сонымен қатар мына 20 жылғы тәуелсіздікті ұстап тұруға биліктің қатысы бар деу ағаттық болады. Неге десеңіз, қазақ онсыз да сол оқиғадан басылып қалған халық. Бұл жерде бірі мен бірі қарама-қайшы екі үлкен күш тұр. Бірі – отарлық жүйенің тоталитарлық күші дейтін болсақ, екіншісі – ұлттық жүйе. Ол екеуінің текетіресі кезінде биліктің де, басқаның да қатысы болмай қалады. Сондықтан да бұл жерде тыныштыққа билік емес, халықтың өзінен үлкен бір мүмкіндік болды деген сөз.

Дос Көшім:

– Менің ойымша, бұл өте бір қызық жағдай болды. Биліктің өзі бұны айтқысы келмейді, өйткені өздерінің қолдары қанға батқан-ды. Екіншіден, оны айтпаса болмайды, себебі халықтың құлағына жетті, бәріміз білетін нәрсе. Сондықтан да олардың бір-ақ ойыны қалды. Ол – «тоталитаризмге қарсы шыққан, кеңес үкіметіне қарсы шыққан жастарға тағзым етеміз» деген сияқты, бір-екі адамға қаһарман атағын беріп, жиырма жылда ескерткіш қойып, анда-санда бір ауыз сөз айтып, теледидардан көрсетеді, концерт қоятын зал береді. Бұл енді итке тастаған сүйек сияқты десем, тым қатты шығар. Бірақ шындығында да сондай бір ой, сондай бір әсер қалдырады.

Осы уақытқа дейін қойылып келе жатқан талаптар (желтоқсандықтардікі болсын, оларды қолдайтын ұлттық ұйымдардыкі, азаматтардыкі болсын) сол күйі қалған сияқты. Соның ең біріншісі – Желтоқсанға баға беру. Мен қазір ойлап қарасам, біздің сол кезде көтерген «Бізге неге ұлтшыл дейсіздер?» деген, «Бізге қазақ ұлтшылдығының қажеті жоқ» деген мәселеміз онша дұрыс емес сияқты. Менің ойымша, бұл баға – өте дұрыс. Бұл қазақ ұлтшылдығы болды. Мен оған қуанбасам, ренжімеймін. Ұлтшылдықтың осындай да көрінісі болады. Ол – нақты қазақ ұлтшылдығы. Сондықтан да, менің ойымша, сол баға сол қалпында қалғаны дұрыс. Қысқасы, бұл мәселені осы күнге дейін ашықтан-ашық ең түбіне дейін қазып шықпағандығының бір себебі – сол-ақ.

Бұны кімдер ұйымдастырды? Кім кінәлі? Шындығында да жүздеген адам түрмеге жатса, мыңдаған адам жараланса, адам өлімі болса, енді ол аспаннан тас жауған жоқ қой. Мұның себебі неде? Біз де бір көшеде кетіп бара жатқан адамды таяқпен салып жіберіп, бетіне қарап «кешіріңіз, бұл сіз екенсіз ғой» дегендей болдық та. «Кім соттады? Оның себебі неде?» деген мәселе әлі күнге дейін жауапсыз қалып отыр. Ол мәселенің аяғына дейін жетпейінше қазақ тоқтамайтын сияқты. Сондықтан Назарбаевтың кезіндегі он жылдық болсын, жиырма жылдық болсын, осы көзқарас пен әйтеуір бетін сылап-сипап қою. Желтоқсанды айтпауға ауыз бармайды, ашық айтайын десе, арттары бос. Қысқасы, дәл осындай жағдайда тұрмыз.

Жасарал Қуанышәлі:

– Алғашқы он жыл ішінде Назарбаев өзінің жеке билік режимін бекіту мәселесімен айналысты. Әрі сол мақсатына жетті. Ал ол мақсатқа шын мәнінде ел үшін, халық үшін күресетін адамдардың араласуы кірген жоқ. Керісінше, араластырмау мәселесі тұрды. Әлбетте, желтоқсандықтар, қалай айтсақ та (сотталғаны болсын, соттталмағаны болсын) әртүрлі қудалау көрген адамдар. Олардың барлығы да әйтеуір бір күрестің дәмін татқан адамдар. Сондықтан да бұл билік, Назарбаев бастаған билік оларға «кеше алаңға шығып, қайткенде де өз пікірін білдіріп, бас көтерген адамдар қазір маған қарсы бас көтеріп кетпес пе екен» деген қауіппен қарады. Сондықтан оларды басуға тырысты. Көтермек түгілі басып, ысырып, есептен шығару деген сияқты бейтараптандыру саясаты жүрді. Оның көріністері өте көп. Соның ішінде өзім тікелей араласқан екі жағдайды айтып кетейін.

1993 жылы «Азат» қозғалысы өз съезінде шешім қабылдап, желтоқсан кезінде жастарды қанға бөктіріп, жазалап, заңсыз қудалаған сол кездегі лауазым иелері мен үкімет орындарын жауапқа тарту туралы мәселе көтеріп, Конституциялық сотқа бердік. Сот процестері жүрді. Соның барысында көп нәрсе айқындалды. Біз айтып жатамыз ғой «әлі айқындалған жоқ, әлі белгісіз» дегенді, сол сот процесінде көп нәрселер айқындалып, көп нәрселердің беті ашылды. Міне, сол жағдай Назарбаевты қатты мазаландырды. Қатты алаңдатты. Қауіптендірді. Сондықтан 1995 жылы қаңтар айында, тура екі жылдан кейін, тіпті, ақылға сыймайтын сылтауменен сол сот процессі тоқтатылды. Тоқтатылды да, жабулы қазан жабулы күйі қалды.

Екінші, мен өзім депутат болған кезде әлгі оқиғаға байланысты құрылған Мұхтар Шахановтың комиссиясы жұмысын тоқтатып, Шахановтың өзі Қырғызстанға елші болып кетіп, ол жақта Шыңғысханмен "соғысып" жүрген кезде мұнда тірлік жалғасып жатты. Парламентте өзім мәселе көтеріп, күн тәртібіне қойып, жаңадан Желтоқсан оқиғасы, Желтоқсан көтерілісі бойынша парламенттік комиссия құру мәселесін қолыма алдым. Сонда марқұм Аманжол Нәлібаев бастаған (он екі ме екен, он төрт пе екен) «Желтоқсанның» азаматтары демократтар үйінде аштық жариялап, бір жарым ай бойы отырып, мені қолдап, олар сырттан, мен іштен, ақыры сол комисияны құрдық.

Ақыры не болды? Ақыры сол біздің тілазар, тентек, айтқанға көнбейтін парламентті Назарбаев заңсыз таратып тынды. Соның бір себебі – әлгі комисияның көзін жою болды. Сөйтіп Назарбаев екінші рет желтоқсанға байланысты ірі қоғамдық іс-шараның тамырына балта шауып тоқтатты. Бұл – тек қана көзге ұрып тұрған, көрініп тұрған жағдай.

Бұдан шығатын қорытынды қандай? Нұрсұлтан Назарбаев билікте отырған кезде, оның жеке билік режимі дәуірлеп тұрған кезде Желтоқсан оқиғасы Қазақстан тарихында еш уақытта өзіне лайықты орнын алмайды. Көтеріліске қатысқан азаматтар да өзінің лайықты бағасын, өзінің қоғамдағы лайықты орынын еш уақытта алмайды. Мұның бәрі тек қана Назарбаев биліктен кетіп, елдің басына халықтың қамын ойлайтын дұрыс билік келген жағдайда ғана іске асады.


«ҚАЗІР КІМ КӨРІНГЕН «ЖЕЛТОҚСАНДЫҚ» БОЛЫП КЕТТІ»

Жүргізуші:

– Тіркелмеген «Алға» партиясының көсемі Владимир Козловтың президент сайлауына үміткер болып түсуіне қарсы ұлттық баспасөз-клубында болған жанжалдың ізінше желтоқсаншыларға «ұлтшыл-патриоттар» деген айдар тағылып, тіпті, «қазақ шовинизмінің немесе неонацизмнің» көрінісі деген айыптар да, «олар ресми биліктің саяси оппоненттеріне қарсы қолданған қолшоқпарына айналды» деген пікірлер де айтылды. Осы айыптарға негіз бар ма?

Жасарал Қуанышәлі:

– Мен ұлттық баспасөз клубында Владимир Козловтың «өзімді президенттікке ұсынамын» деп мәлімдеме жасап шығуына байланысты болған оқиғаны өрескел бұзақылық және өрескел заң бұзушылық деп есептеймін. Сондай ұят әрекеттерге қатысқан адамдарды желтоқсандықтар деп есептемеймін. Олай айту үшін менің моральдық құқығым бар деп есептеймін. Шын мәнінде өз отаны үшін, елі үшін, жері үшін сонау желтоқсанның ызғарлы күнінде алаңға шыққан азаматтар еш уақытта мұндай іс-әрекетке бармас еді. Бұған кәміл сенемін.

Жасарал Қуанышәлі, «Жаса, Азаттық!» қоғамдық бірлестігінің төрағасы. Алматы, 15 қараша 2010 жыл.
Ал неге өздерін «желтоқсандықтармыз» деп атаған адамдар солай шықты? Өйткені оларды билік пайдаланды. Бұған дейін Назарбаев билігі сол таққа көз сүзген қазақ азаматтарын, тіпті,  шын мәнінде өздері оны мойындамаса да, сөйтуі мүмкін деп көздерін жойып, я түрмеге жауып, я шетелге асырып жіберетін. Ал қазір Назарбаевтың ешқандай қауіп күтпеген жағынан, «бүкіл орыс менің жағымда» деп жүргенде орыстың шығуы күтпеген жағдай болды. Есеңгіреп қалды билік. Сөйтіп есеңгіреп отырып, сасқалақтап жүріп, әлгіндей «жұмыртқа бұзақылығын» ұйымдастырып, ұятқа қалды. Әлгі адамдардың өздері үлкен ұятқа қалды. Тек өздері ғана емес, желтоқсандықтардың атына көлеңке түсірді. Қазақ атына көлеңке түсірді.

Ал шын мәнінде олар өйтуге тиіс емес еді. Өйткені біздің конституцияда жазылған: Қазақстанның кез-келген азаматы ұлтына қарамай, басқа жағына қарамай, 40 жасқа толса, Қазақстанда 15 жыл тұрса, мемлекеттік тілді білсе – сайлауға түсуге құқықты. Егер «сен тіл білмейсің» деп кінә тақса, оны мемлекеттік тіл бойынша комиссия анықтасын. Одан өтсе, ар жағында оны тіркейтін орталық сайлау комиссиясы бар емес пе. Ал одан әрі қарай Козлов сайлауға түсіп жатса, дауыс беру арқылы шешілмей ме кімнің президент болатыны?

Аманғазы Кәріпжан:

– Олардың атына көлеңке түскен жоқ. Керісінше желтоқсандықтар өздерінің ерлігін танытып, қазақтың рухын көтерді бұл жерде. Козловтың президент болмайтыны белгілі. Болса да, болмаса да, Козлов ештеңеден ұтылмай отыр. Бұл қалай да басқа ұлттарды өзінің төңірегіне жинау. Бұл – бір. Екіншіден, дәл қазіргі Қазақстанның жағдайында Козловтың президент болуы ешқандай тарихи жағдайда, тарихи философиялық, теориялық заңдылыққа келмейді.

Жүргізуші:

– Хасен мырза, қазір желтоқсаншылар биліктің қолшақпарына айналды дегенге негіз бар ма?

Хасен Қожахмет:

– Болған оқиға қол шоқпардан болды ма, өз ниетімен болды ма – оны тексеріп, тергеу керек. Ондай күш те жоқ тергейтіндей. Дұрыс, Козловты қорғауымыз керек. Бірақ өз қазағымызды да қорғайық та. Басқа ұлтқа бірдеңе болса, шырылдап бәріміз жүгіреміз. Оған енді таңғалуға да болмайды. Қазақтың билігі Ресейде не істелсе, соны қайталайды деген сөз бар ғой. Онда скинхед дегендер бар. Олар жұмыртқа лақтырмақ түгілі бауыздап тастайды бөтен ұлтты көрсе Мәскеуде. Бірақ ит ит болды екен деп, бөтен ұлттан үлгі алмайық та.

Менің бір таң қалатыным – сол оқиға бола салысымен ертеңінде маған телеарналардағылар хабарласып, газеттегілер неше түрлі сұхбат аламыз деп, біраз айтпай қойып едім, артынан амал жоқ...

Ал енді Желтоқсан дейтін болсақ, қазір кім көрінген «желтоқсандық» болып кетті. Ана Мұхтар Шахановтан бастап баяғыда Мәскеуде жүрген. Ол да нөмірі бірінші желтоқсаншы болып шықты. Анау бізді сабаған, взвод басқарып барған капитан Төлеген Әлжанов деген... оған дейін «Желтоқсан» деген ұйым құрып алыпты. Ал не дейсіз енді!

Дос айтқандай, сол комисия – шын мәнінде «қазақ ұлтшыл емес» дегенді дәлелдейтін ғана комиссия. Мәскеудің алдында интернационал екенін дәлелдеу тағы бір рет. Басқа бітірген түгі жоқ шын мәнінде. Әйтпесе айтып отырмас едік қазір.

Сондықтан сұхбат алатын адамдарға айтқанмын: «Жұмыртқа лақтырғандарды желтоқсандықтар демес бұрын сотталғандардың тізімін қарасаңдаршы. Тоқсан тоғыз адамның ішінде бар ма солар, жоқ па?» деп.

Жаңа айттым ғой, жұрттың жаманынан үлгі алып керегі не?! Мықты болсақ, сол жерде сөзбен дәлелдеп-ақ айтуға болар еді. «Сен саяси жиналысқа барып отырсың ғой. Көшеде төбелессе, қарусыз адамға қару қолдану, бірдеңе лақтыру, жалпы адамгершілікке жатпайтын нәрсе. Сөзбен қарсы тұрған кезде, мықты болсаң, сөзбен жең. Әркім түсе беретін заң қабылдаған неге үкіметке қарсы шықпайсыңдар. Бірінші соған қарсы шығыңдар. Заңды өзгертіңдер басқа ұлт шықпасын деген» деп айтқанмын Гүлбахрамға.

25 жылдық келе жатыр. Тағы да жұмыртқа лақтырған азаматтардың іс-әрекеті сол Желтоқсан атын былғауға көмектесіп кетті. Назарбаев «міне, көрдіңдер ме – бұзақылар барып тұрған, бұларға қалай жағдай жасаймын, бұларды қалай насихаттаймын, қалай батыр деп айтамын» деп айтады. Жаңағы әрекеттерге бармас бұрын осындайды ойлау керек еді.

Дос Көшім:

– «Желтоқсандықтар» деп тырнақшаға алып жазғанды газеттерден көргенде журналистерге таң қалдым. Себебі желтоқсандықтардың алты-жеті ұйымы бар екенін жақсы білеміз. Бұл олардың қайсысы? Бәріне бірдей күйе жағылған сияқты. Онымен қоса «ұлтшылдар» деп 10-15 ұйымға, азаматтарға күйе жағылды.

Менің ойымша, журналистер де белгілі бір тапсырма алған сияқты. Осыны пайдаланып бәріне бірдей бір күйе жағу тапсырмасы. Мен «Желтоқсан» ұйымының екі өкілін көріп қалдым. Душанбеде жүргенде толық көрсетті. Мен ондай іс-шараны қабылдамаймын, Саясатты, мәдениетті игеру керек.

Олар орындарында тұрып ашық айтуларына болады: «Біз әлі қазақ мемлекетін құрып болған жоқпыз. Қазақ үкіметін құрмай жатып тағы да бұрынғы кеңес үкіметі сияқты басқа ұлт өкілдері деген сөзді қоя тұрайық. Біз өркениетті елге айналған жағдайда ғана бұл жерде туған адамдар да болар. Әлде біз өзіміз шет елден шақырып алып қоямыз ба Барак Обама сияқты – бұл өз мәселеміз болады. Бірақ біз әлі қазақ мемлекетін құру жолында жүрген уақытта бұл мәселеге өзіміз қарсымыз» дейтін болса, мен желтоқсандықтарды толық түсінемін.

Осыған дейін сол сотталған 99 адамның арасында, тоталитаризмге қарсы шыққан кездерде неге бір де бір өзге ұлт өкілдері болмады. Неге осы 20-23 жылдың ішінде желтоқсанның 17-сі күні сағат 11-де алаңға барамыз? Неге соның ішінде бірде-бір басқа ұлт өкілдері келіп, бастарын имейді? Неге олар бізбен бірге қатар тұрмайды? Сонда осы қазақ мемлекетінің тарихын мойындамай жүрген, қазақ тілін мойындамай жүрген азаматтарға деген ашу-ыза, әрине, ондай көрініс беруі әбден мүмкін. Сондықтан мен желтоқсандықтарды толық түсінемін. Бірақ жасаған іс әрекеттері – біріншіден, мәдениетсіздік, екіншіден ұстамсыздық, үшіншіден, шындығында да бүкіл ұлттық бағытта жүмыс істеп жүргендерге жағылған үлкен бір күйе болып көрінді.

Бұл жерде екі жақ та пайдаға батты-ау деймін. Біріншіден, билік те пайдаға батты Козловқа тас лақтыртып. Ал екіншіден қазақ мемлекетін қолдамайтын азаматтар тағы да бір сандарын шапалақтап қалды.

Жүргізуші:

– Азаттық радиосының дөңгелек үстелі осымен аяқталды. Пікірталасқа қатысқандарыңызға рақмет.



CАЙТЫМЫЗҒА ТІРКЕЛІҢІЗ!

Құрметті оқырман!

Комментіңізді неғұрлым жылдам шығарып, Азаттық журналистеріне тікелей сын-ескертпе немесе ұсыныс айтып, өзге оқырмандармен ашық пікір алмасқыңыз келсе, сайтымызға тіркеліңіз.

Тіркелу үшін мына жерді басыңыз

Тіркелген соң сайттың оң жақ шекесіндегі «Кіріңіз» деген терезе арқылы еніп, пікір жаза аласыз.

Құрметпен,
Азаттығыңыз
Бұл форум жабық. Бірақ, Азаттықтың Facebook-тағы парақшасында жалғастыра аласыз: www.facebook.com/azattyq
Пікірлерді іріктеу
Пікір жарияланған бет , жиыны 2
    Келесі 
Кімнен: Боташ Қайдан: Ақтөбе қаласы
16.12.2010 05:50
+0 / -0
1986 жылғы оқиғасын ұйымдастырған да, оның ұмытылуына бар күшін салып отырған да биліктегілер екені рас. Жастардың ұлттық сана сезімінің оянып, жетілгенін арам пиғылға пайдаланып кетті. Желтоқсаншылдар қозғалысын билік өзі көздеген масатына әлі пайдаланып келеді, "жұмыртқа лақтырғыштар" жанжалы - оған куә. Олардың 7 ұйымының кейбірі биліктің арнайы қызметінің қол астында жүргендер екені істерінен көрініп тұр. Сондықтан олар бірігіп бір ұйым бола алмайды, жұртқа айтарлықтай әсері де болмайды.

Кімнен: қарапайым қазақ Қайдан: елден
16.12.2010 10:41
+0 / -0
Хасен СІЗДІҢ желтоқсанға қатысқаныңыз рас шығар бірақ өз өзіңізді жарнамалауыңыз ұят қой , екіншіден Мұхтар Шахановқа тіл тигізуіңіз өзіңізге сын, сіз бір кезде алаңға шықтыңыз, өз пікіріңізді білдірмек болдыңыз ғой? ал қазіргі кездегі Шақановтың қазақ үшін шырылдағаны сізге ұнамайтын сияқты неге? сіз де неге сондай әрекеттерді қазаққа жасамайсыз? Бұл істеріңіз Сізді жағымды қылып көрсетпейді. мен қарапайым қазақ, көріп түйгенімді жазып отырмын айып етперсіз....
Пікір алмасу

Кімнен: Саясаттанушы
16.12.2010 17:05
+0 / -0
Қашаннан бері билікпен ауыз жаласып, өтірік "күресіп" жүрген Шахановты тек соның айналасында жүрген жандайшаптары ғана қорғап, "№1-ші халық қамқоршысы" етіп көрсетуге тырысатыны бұрыннан белгілі. Ал халық олар ойлағандай ақымақ емес, биліктің жарнамалауымен елді алдап үйренген Шахановтың шын мәнінде саяси алаяқ екенін қазір көпшілік өте жақсы біледі.
Ал оның "халық қамқоршысы" екендігіне шын сенетіндер - саяси сауатсыз адамдар.
Пікір алмасу

Кімнен: в
17.12.2010 20:56
+0 / -0
Қойшы сол Мұхтар Шахановты қыстыра бермей. Мықты болса шықсын ашық айтысқа. Айтсын, дәлелдесін сөздерін.

Кімнен: кедей Қайдан: айдаладан
16.12.2010 10:54
+0 / -0
Дос Көшім ешқашан тура сөз айта алмайсың, сөз арасында айналып кетесің негізгі мәселені. Мына Гүлбохром өзінің қолшоқпар екенін әкім қабылдауында болып, артын ашып алды.өйтіп желтоқсан батыры болғанша ,сол күндері өле қалғанда мынандай масқараға ұшырамас едіІ әрі абыроймен Ләззаттардың қатарында тұрар еді ,енді өз қылығымен тыр жалаңаш қалдың моральдық жағыңнанІЕй сорлы қазақ осыдан кейін ел болам дейсің.....?????

Кімнен: қажы мұқамбет қаракедей Қайдан: иранбақ
16.12.2010 12:11
+0 / -0
Немруд атты бір сұлтан ,
Озбырлықта бек асқан .
Бір мұнара салдырды ,
Аспанменен таласқан .

Оғын салып садаққа ,
Атты тәңір тарапқа .
Жебе қыйтып келді де
Ел тарқады жан - жаққа .

Нәндер десе құдаймын ,
Әр кім айтар солаймын .
Егер болсам мен пенде ,
Көпшілікке ақ ұнаймын .

Жер астынан жік шыққан ,
Құлақтары тік шыққан ,
Совет деген отары ,
Талай елде үй жыққан .

Немруд елі тарқады ,
Неге десең бастады ,
Сұрқытайды өзінен ,
Пенделер де қостады .

Одақ құрса кеңеске ,
Ұлттар бармас егеске .
Желтоқсандай желікте ,
Ел қалмас еді әлекке .

Болса ақыл билікте ,
Бүйтпес еді әлбетте .
Бүлдіргі алып бүліктен ,
Болмас еді шерменде .

Жақсы болар кеш ештен ,
Ақыл кірер кей кештен .
Кеңесті құл азбас деп ,
Бұрыңғылар жөн шешкен .

Пікір алмасу

Кімнен: Аты-жөні көрсетілмеген
16.12.2010 19:56
+0 / -0
Әй, мұнау "ақынның" не деген бітпейтін "жалынды" шумақ сөздер? "Общественная позиция" газетінде, бірінші бетінде басылып шығатын шумақтар екен. Бұл жер арзан шумақ айтылатын орын емес.

Кімнен: Тәкең Қайдан: Елден
16.12.2010 12:27
+0 / -0
Меің ойымша қазақтардың басы бір қазанға сыймайды. Ендеше Желтоқсанның жырын тәмамдап, Қаңтар, Ақпан айларынан бір жаңалық күтейік ағайын!

Кімнен: Аты-жөні көрсетілмеген
16.12.2010 13:01
+0 / -0
Қазір(16.12.10) Алматы уақыты бойынша сағ 12,30-да Ел арна телеарнасынан Бреусов деген қазақстандық әншінің Календарь атты әніне арналған бейнабаянында бір орыс қазақ әйелімен суреттеледі, екі баласы бар түрлері қазақ, екуінің мейрамханада романтикалық отырысы, екеуінің таңда төсектерінде жатап, мауықтарын баса алмай жатқандары, бір-бірін жұмысқа шығарып салып тұрып бір-бірінің еріндерінен сүйгендері және т.б осыған ұқсас көріністерін сүреттелумен болды. Тіпті ана екі бала да түрлері таза қазақ, балдардың түрлері шатысқа(метиске) ұқсамайды, сонда тіпті бұлар ойнас ретінде суреттелді ме екен? Тіпті ерлі зайыпты болып сүреттелсін делік, бұндай жарнамаға әй дейтін қожаның болмағаны ма? Ел арна басшылығы ай қарады ма екен? Арнаның өзіндік ұлттық саясаты болмаушы ма еді? Ал жақсы, арна басшылыға кеңкелестер делік, ана қазақ келіншегінікі не бұташушылық? Ал жақсы келіншек ақымақ делік, оның ағайындары қайда қарап жүр екен? Әке-шешелері, ағалары, інілері, әй тіпті күйеуі бар ма екен, ол не бітірді? Және бейнебаяннның тағы бір екпіні бір орыс келіншегінің әлгі қазақ келіншектен ана жігіт ағасын қызғануға бағышталыпты. Біздің келіншек те түр түсіне, пошымына қарасаң реңсіз емес! Бұл немене, қазақ телеарналарында қазақ әйелдерін басқалардың астына салуға жарнамалай ма? Бұдан өткен сұмдық болмас!
------
Азаттақ радиосына! жазғаным тақырыпқа сай келмесе де, жіберуін өтінемін! Басқа қай жерге жазамын, осында жазбасам. Өз ұлтыңа жаныңды ауырту, ұлт араздығын тудыру емес.

Кімнен: Аты-жөні көрсетілмеген
16.12.2010 13:29
+0 / -0
Оны ұйымдастырған биліктегілер емес, биліктегі адам деу керек! Бүгінгі күні нақты сол оқиғалардың ұйымдастырушысы, әскер шақыртып жазалаушысы да ел "басшысы" деген адамың емес пе?!
"Ол уақытта бізден гөрі билік аса ақылды еді, олардың зұлымдығы, айласы бізден он есе, жүз есе артық еді" - депсіз,
Иә, рас айтасыз, қулық, сұмдық, аярлық пен зұлымдық ісі жағынан назикең жер астынан оқып шыққандай көрінеді!

Кімнен: айсұлу Қайдан: алматы
16.12.2010 14:22
+0 / -0
шыныда, желтоқандықпын деген ат жамылған адамдар көбейіп кетті. Көздеген мақсаттары қандай екенін білмеймін, мүмкін батыр атанғылары келетін шығар, бірақ көзді бақырайтып қойып, сотталғанмын деп жүргендерді білеміз. Сондықтан шын сотталғандардың аты-жөндерін жариялауға күш салу қажет. Ол тізім кең тарап кетсе. Сонда жаңағылардың өтіріктері шығар еді де, алхалық шын құрбандарды таныр еді.

Кімнен: Желтоқсандық азамат
16.12.2010 15:29
+0 / -0
айнала желтоқсандықтарды қаралап жатқан мынау жәллап қарабеттерге не көрінді соншама?!
сол үшін бұларға арнаулы органдар ақша төлей ме?
Пікір алмасу

Кімнен: Қазақ
16.12.2010 16:55
+0 / -0
"Желтоқсандықтарды қаралап" емес, "желтоқсандық азамат", осы тап сенің өзің сияқты жалған "желтоқсандықтарды" әшкерелеп де. Сенің осыны өте жақсы біле тұра "білмеген" түр көрсетіп көлгірсуіңнің өзі-ақ табиғатыңнан екіжүзді екеніңді танытып тұр.
Қазіргі "желтоқсандықтар" атын жамылып, биліктің артын жалап күн көріп жүрген Гүлбаһрам, Талғат, Ғалым, сен сияқты сатқындар шетіңнен бір қалыптан шыққан екіжүзділерсіңдер.

Кімнен: Ауылдың қазағы
16.12.2010 18:06
+0 / -0
Шынында да біз өзімізді өзіміз жерлей бергеннен не шығады?
Мен әзірге биліктен басқа жауды көріп тұрған жоқпын, сондықтан жауды бір біріміздің арамыздан іздеудің өзі жаудың ісі сияқты болып көрініп тұр...
Пікір алмасу

Кімнен: Қазақ
16.12.2010 20:14
+0 / -0
Ауылдың қазағы, сен айтып тұрған "өзімізді өзіміз" дегенді қалай түсіну керек? Әлде "желтоқсаншыл" атын жамылған сатқындар ма "өзіміз" деп отырғаның? Жауды іздеп не қажеті бар, іштен шыққан шұбар жыландар - жалған "желтоқсаншылар" жау болып жатса? Әлде жұрт сатқындарға көзді жұмып, түк болмағандай үнсіз отыра беруі керек пе?
Жалпы бұ дүниеде саясаттан ұғым-түсінігі жоқ адамның "көсемсігенінен" жаман ештеңе жоқ.
Пікір алмасу

Кімнен: Қазаққа
17.12.2010 14:34
+0 / -0
Сен бауырым жұрттың ауызына қақпақ бола берме, көсемсіп отырған тап мына сен өзің емес пе?
Бір-екі "сатқындарға" бола мыңдаған желтоқсандықтарды "сатқынсыңдар" деп қаралауға болмас.
Сені біреу жайдан жай сен сатқынсың десе не дер едің? "Сен анандайсың сен мынандайсың" деп отырғаның
сонда ең озық көсем саясаткер өзіммін деп отырсың ба?

Ауылдың қазағы
Пікір алмасу

Кімнен: Қазақ
17.12.2010 19:19
+0 / -0
Ауылдың қазағы, тап осы форумда кім бар "мыңдаған желтоқсаншылдарды "сатқынсыңдар" деп қаралап" жатқан? Әлде әңгіменің неше күннен бері Гүлбаһрам Жүніс, Талғат Рысқұлбек, Ғалым Оспанов сияқты аттары аталған сатқындар төңірегінде болып жатқанын "байқамадың" ба? Олай болса, нені байқап айтып отырсың мына әңгімеңді? Соны анықтап берсең, мен-ақ "көсемсуімді" тоқтатып, сенің нағыз көсем екеніңді мойындайын.

Кімнен: Көпкөрген
16.12.2010 19:20
+0 / -0
Назарбаев сол жылдары Желтоқсан көтерілісіне қарсы шыққан №1 -ші адам болды. Оны Ел жақсы біледі, өзі де жақсы біледі. Сондықтан ол, ақиқатты еш уақытта, өзі босада айтпайды және билікке де айтқызбайды. Әлі де 24 жыл бойы, кісілердің мұрынындағы бо-н шайнап айтқан әңгімелерін тыңдауға тура келеді. Елбасы саясатын қолдайтын қазіргі Желтоқсандықтар опасыз болып таңылады.

Кімнен: Аты-жөні көрсетілмеген
16.12.2010 19:55
+0 / -0
Теміржолдағы президент ескерткім келетінім - өзінің саясатты ма, кадр бойынша орынбасары, немесе басқа орынбасарлардың кадр жөніндегі саясатты - көп жылдары бойы теміржол саласында қазақтар басқарып жүрген құрылымда қазір тек қана басқа ұлтты қойып жүр. Олар теміржолда топ-тобымен бөлініп жүр. Басқа мемлекеттің жырын жырлап жүр. Осы күнге дейін қызмет еткен қазақтар басқа ұлтмен бірдей білім алып, басқа ұлттан білімдері кем емес. Стратегиялық мекемені басқаларға беру өте қауіпті, менің ойымша. Біздің адамдар өте шыдамды, бірақ шыдамның да шегі бар.

Кімнен: Мен Қайдан: Осы ауыл, Алматы
16.12.2010 22:12
+0 / -0
Қазақтар, халқым, алға!

Желтоқсан жасасын! Қазақ тәуелсіздігі жасасын!

Аллаһу Хаққу Тағала қазақ елін барша игіліктерін сыйлап жарылқасын!

Мейрамың құтты болсын елім!

Қашанда өстіп мерейің үстем бола берсін!


Кімнен: Мен Қайдан: осы ауыл
16.12.2010 22:14
+0 / -0
Қазақтар, халқым, алға!

Желтоқсан жасасын! Қазақ тәуелсіздігі жасасын!

Аллаһу Хаққу Тағала қазақ елін барша игіліктерін сыйлап жарылқасын!

Мейрамың құтты болсын елім!

Қашанда өстіп мерейің үстем бола берсін!

Кімнен: Абу Мамбет Қайдан: жерлес
17.12.2010 01:31
+0 / -0
Аманғазы Кәріпжан: "Тіпті, өткенде әкесі де, шешесі де қайтыс болып, желтоқсаншылардың баласын «Желтоқсан ақиқаты» қоғамымен бірлесіп отырып балалар үйіне өткіздік."

Жарайсыңдар жігіттер! мақтаныш ететін үлкен іс атқарған екенсіңдер.

Сұрақ: Баланың жасы нешеде, аты-жөні кім, оның басқа туысқандары бар ма, қай жетімдер үйінде орналастырылған, онымен қалай хабарласуға болады?
Берер жауаптарыңызға рақмет.


Кімнен: Анық Қайдан: Астана
17.12.2010 13:54
+0 / -0
Мына жасарал деген орысты Қазақ елінің президенті етуге тықпаламасыншы! Ол ендеше Қазақстан Президенті болуға құқы жоқ! Жасаралдың Елбасы туралы айтқандарына келісемін, оның ұлтшылдығын да бағалаймын, бірақ оның орысты елбасылыққа ұсынғандай сөйлеуін мүлде жақтырмаймын және қаны қазақ әр бала солай ойлайды деп ойлаймын!
Пікір алмасу

Кімнен: Саясаттанушы
17.12.2010 20:15
+0 / -0
Анық, есіңде болсын, Козловты ешкім де, соның ішінде Жасарал да "Қазақ елінің президенті етуге тықпалаған" жоқ. Козлов ҚР-ның Конституциясына сәйкес, яғни - заңды түрде өзін өзі президенттікке ұсынатындығын мәлімдеді. Жасарал бар болғаны оның осы мәлімдемесін Назарбаевқа қарсы басталған күрес ретінде құптады және өзінің де Козловпен жұптасып президенттікке түсу ниетін жариялады. Мұнда қандай "тықпалау" көріп тұрсың?
Жалпы есіңде болсын, саясат дейтін күрделі шаруаға араласу және пікір білдіру үшін көп нәрсені білу керек. Әйтпесе өйстіп екі теректің арасында адасып кетесің.

Кімнен: Ауылдың қазағына
17.12.2010 15:13
+0 / -0
Қазақ деген никпен шығып қатындарша шапылдасып отырғанға өкпелемей ақ қойсаңыз.Оған бәрі бәрі жау шпиен.Өзінікін көрмейтін көрсоқыр.Ол өзі сондай ауру мыйын құрт жеп оба дертіне ұшыраған қарғыс атқан адам.Оны осы отырған оқырмандар бәрі танып отыр.Пшту президент боламын дейді ендігі жетпегені ұрысқақ ұрғашылардың президент болғаны ма.
Пікір алмасу

Кімнен: Қазақ
17.12.2010 19:22
+0 / -0
Жынды жалақор, қанышер полицей Тастанды тағы шықты б...ғын езіп.
Пікір алмасу

Кімнен: Тастанбек
17.12.2010 23:08
+0 / -0
Татардың малайы қашан қазақ болып қала қалыпты?
Мен ешқашанда полицияда істеген жоқ едім енді мұның нағыз жала!
Ал сен жөнінде көп масқараны оның жариялайтын кезеңі келетін кезі келеді.Мен тек қана азырше сен туралы зонакзден оқығанымды қайталап отырмын.
Козловты неге президентікке тықпалап отырғаныңды жұрт түсінбейт деп отырсаң қата ойлайсың. Сен ұлтшыл емес ақшаға артын сатқан арамзасың. Татар тал түбынде жатар бір қасық майға бір жерін сатар дегенді естіп пе ең? Сен нақұрыс сақау Болатты мақтап ақшасына бола сосын оны да сатып кеткенсің. Аблязов Козловқа қаржы құйғанын тоқтатқан күні онда қалайша сайрайтыныңды естір күн ол да келер. Айтқаным айтқан Арон мен Ермекті арандатып ажалға айтақтаған басқа ешкім де емес сенсің!!Олардың обалы сені ешқашан жібермес.
Пікір алмасу

Кімнен: Қазақ
18.12.2010 00:26
+0 / -0
Жынды жалақор, қанышер полицей Тастанды нақұрыс өзінің №6-шы палатадағы гөй-гөйіне тағы басты. Санитар, қайдасың? Алып кет мына есекті қышқыртпай.
Пікір алмасу

Кімнен: Аты-жөні көрсетілмеген
18.12.2010 01:05
+0 / -0
Тастанды, өткенде мұрныңның сорасы ағып отырып, тек Арон мен Ермекке жала жапқаныңды ғана емес, Жасарал туралы "Зонада" адамның жүрегін айнытатын жалақор материал шығарғаныңды да маған өзің әңгімелеп беріп едің ғой. Сонда айтқансың, оның бәрін мен өз өмірімнен алып жазғанмын деп. Мен құрыған хайуанмын ғой, мені атып тастайтын да біреу табылмайды деп жылағансың.
Және айтқаның - мен мұның бәрін Қазақстанның Бас жоңғарының бұйрығымен істеп жүрмін, өйткені өзім де жоңғар қонтайшысы Қалдан Цереннің тікелей ұрпағымын дегенсің. Сондықтан қазақ үшін күресетіндердің бәрі, соның ішінде әсіресе Жасарал Қуанышәлин менің №1-ші жауым деп кіжініп отыр едің ғой.
Егер қаласаң, сен сияқты жоңғардың сілімтігін атып тастайтын адам тауып берейін бе саған, Тастанды? Әйтпесе мына түріңмен бәрібір жынданып өлесің ғой.
Пікір алмасу

Кімнен: Е-е, Тастанды, Тастанды..
18.12.2010 01:52
+0 / -0
Шынында да бұл Тастанды әбден жынданып біткен екен. Өзі қоян жүрек қорқақ бола тұра өткенде Жәкеңді "қорқат" деп еді, енді өзі теңдесі жоқ жалақор бола тұра біреуге "жала" дейді. Келесі жолы не деп сандырақтар екен бұл байғұс?
Пікір алмасу

Кімнен: Жындыға сұрақ
18.12.2010 02:07
+0 / -0
Жындылардың да неше түрі болады екен. Тастанбек, сен қай сортынансың?
Пікір алмасу

Кімнен: Мәкен
18.12.2010 15:38
+0 / -0
Тастанды бишара соңғы кезде көрінбей кетіп еді, тағы шығыпты ғой. Енді түсіндім, мұны керек қылғанда жындыханадан шығарып, сандырақтатып-сандырақтатып алады да, қайтадан қамап тастайтын болды ғой. Жалпы осындай есуасты пайдаланып жүргендердің де дені дұрыс емес. Шетінен нақұрыс.
Пікір алмасу

Кімнен: Өзім
18.12.2010 16:57
+0 / -0
Тастанды жалақор. Мас болып отырып өзінің қанышер полицей екенін айтып қойып енді қарашы мұның қашқалақтауын, "жала" деп. Сен мұны тіпті айтпасаң да бүкіл осындағы сандырақтарыңнан ақ көрініп тұр сенің қанышер полицей екенің. "Арон мен Ермектің обалы сені ешқашан жібермес" деген сөз тура саған айтылған сөз, жауыз Тастанды.
Пікір алмасу

Кімнен: Жексұрын
18.12.2010 19:30
+0 / -0
Қандай жексұрын сұмырай мынау. Тастанды десе Тастанды
Пікір алмасу

Кімнен: Қазақ
19.12.2010 02:14
+0 / -0
Модератор мырза, сіздің Тастанбек жындының сасық сандырақтарын үнемі кідіріссіз шығарып жататындығыңызға, ал оған жауап пікірлерді жиі-жиі қаңтарып қоюыңызға немесе тіпті шығармай тастауыңызға қарағанда, не сіз оның жанашыры, не ол сіздің адамыңыз болғаны ма? Осының жауабын білуге болар ма екен?
Пікір алмасу

Кімнен: Модератор
19.12.2010 04:58
+0 / -0
Қазақ мырза, модератор мырзаның да аптаның белгілі бір күндерінде, белгілі бір уақыт аралығында жұмыс істейтін тірі жан екенін ескерерсіз.
Пікір алмасу

Кімнен: Сапар Қайдан: Алматы
20.12.2010 01:03
+0 / -0
Жоңғар дегеннен шығады, мына кемістің сөйлемдері сөйлем емес қой. Қараңыз: "қашан қазақ болып қала қалыпты?", "жариялайтын кезеңі келетін кезі келеді"... Масқара! Қазақ тілін мазақ қылу ғой бұл! Қазаққа сіңген жоңғар тұқымдарының әдетте бірсыдырғы қазақшасы болатын еді, ал мынау қазақшадан мүлде мақұрым.
Яғни, бір жағынан, қазақтың адал азаматы Жәкеңе жаудан бетер өшіге кектеніп, оның қыр соңынан қалмай қоюына, екінші жағынан, мынадай күлдібалам-алашұбар тіліне қарағанда, бұл Тастандың таза жоңғар болды. Қанышер қонатайшы Қалдан Цереннің тікелей ұрпағы болса осындай-ақ болар. Мұның Арон мен Ермек сынды ұлтымыздың батырларына жасаған жауыздығы да көрсетіп тұр, қазаққа деген қанышерлігінің тұқым қуалап келе жатқандығын...

Кімнен: Мен Қайдан: Осы ауылдан
18.12.2010 16:01
+0 / -0

Сәлем, ағайын!

Біздің алаңға жиылып мерекені атап өтуімізбен әрі үн көтеруімізбен,

Біздің жүрген жердің лайықты тұсында бірлікке және тәуелсіздікті нығайтар шараларға елді қайрай түсуімізбен,

Біздің өстіп топ ішінде, жұрт алдында қорықпай егемен ел іргесін нығайтар жолдарды жария түрде талқылап, елге дұрыс жол көрсетуімізбен

Тәуелсіздік қорғалып, дамып келе жатыр.

Айтылған сөз артында да, бұдан өңге де айтыла алар сөзде, пайдаланылса нақты нәтиже берер терең мағына бар, ақыл – парасатты қолданумен өздерің мәнісін түсін.

Тәуелсіздік мейрамы құтты болсын, құрметті қандастар!
Пікір алмасу

Кімнен: Көсемсымаққа
18.12.2010 22:14
+0 / -0
Мына Мен атты "көсем" Мен десе МенМен екен. Жоқты-барды бытып-шытып өзінше "халыққа жолдау" жасапты ғой. Бұл жағынан НӘНнен де асып түсетін түрі бар. Әсіресе "Тәуелсіздік қорғалып, дамып келе жатыр" деген "кемеңгерлігін" Ақ Орда тура іліп алып, №1-ші ұран етіп көтере жөнелетіндей "ғажап" екен.
Бұл сірә "осы ауылдан" емес, жоғарыдағы "анау ауылдан" шықса керек "халыққа қол бұлғап".

Кімнен: Мен Қайдан: Осы ауылдан
18.12.2010 16:02
+0 / -0


Сәлем, ағайын!

Біздің алаңға жиылып мерекені атап өтуімізбен әрі үн көтеруімізбен,

Біздің жүрген жердің лайықты тұсында бірлікке және тәуелсіздікті нығайтар шараларға елді қайрай түсуімізбен,

Біздің өстіп топ ішінде, жұрт алдында қорықпай егемен ел іргесін нығайтар жолдарды жария түрде талқылап, елге дұрыс жол көрсетуімізбен

Тәуелсіздік қорғалып, дамып келе жатыр.

Айтылған сөз артында да, бұдан өңге де айтыла алар сөзде, пайдаланылса нақты нәтиже берер терең мағына бар, ақыл – парасатты қолданумен өздерің мәнісін түсін.

Тәуелсіздік мейрамы құтты болсын, құрметті қандастар!
Пікір алмасу

Кімнен: Сорлы есекке
20.12.2010 17:16
+0 / -0
Әй, ақымақ Мен, саған айтылды ғой, мына топас комментіңді барлық жерге қыстырып масқара болма деп. Өйткені бұдан артық топастық болмайды. "Тәуелсіздік қорғалып, дамып келе жатыр" емес, сенің "құдайың" НӘНнің табанының астында тапалып, қор болып жатыр. Түсіндің бе, сорлы есек?

Кімнен: Ауыл қазағы Қайдан: Шаңырақ
18.12.2010 16:33
+0 / -0
Желтоқсанның тікелей куәгерлері өмірден өткеннен соң тәуелсіздік күні бүгінгідей екі-ұдай сезім тудырмайтын болады. Қайғы-қасірет ұмтыла бастайды. Өйткені уақыт өз дегенін істейді ғой. Жаңа ұрпақ тәуелсіздік күнін мейлінше салтанатты түрде өткізетін болар деп ойлаймын.
Пікір алмасу

Кімнен: Сарапшы
20.12.2010 01:14
+0 / -0
Ай, тайызсың-ау саясатта, Ауыл қазағы, тым тайызсың.
Назарбаевтың арам құйтырқылығымен мейрам күні (Тәуелсіздік күні) қасірет күнімен (Желтоқсан көтерілісінің күні) қабаттасып, оны бүгінгідей басып, көлеңкелеп тұрған кезде бұл күн ешқашан, ұрпақ ауыссын-ауыспасын, мейрам болып жарытпайды.
НӘН биліктен кеткен бойда дереу қолға алынып жүзеге асырылуға тиіс аса маңызды шаруаның бірі осы - Тәуелсіздік күнін басқа айдың бір күніне ауыстыру болады.
Пікір жарияланған бет , жиыны 2
    Келесі